自贡灯会发展到今天，成为“天下第一灯”“中国彩灯的代表”，并成为自贡文化产业之一。对自贡灯会的发展历程认真梳理，分析其成功因素，思考其发展方向至关重要。
我认为良好的社会环境造就了自贡灯会。
社会环境是指人类生存及活动范围内的社会物质、精神条件的总和。各种民俗存在都有它依存的自然条件和社会环境。中国改革开放的社会大环境为自贡灯会生存发展提供了机遇。春节赏灯习俗能得以代代传承，并发展成为自贡特有的有影响的春节民俗文化，或者说一个文化品牌，最主要的原因是自贡有一个较好的社会环境，环境为自贡灯会奠定了良好的发展基础。
彩灯设计稿
一是有传承与需求的时间环境。灯会民俗环境有时间环境和空间环境。时间环境提供了赏灯习俗的繁衍，保留和延续代代传承。传承是一种对时间的延续，对内容和主题的重复，内容受环境和习惯制约。“相沿为风，相染为俗”，中国的传统节日元宵节观灯，这种风俗扩散到全国各地，并且延续了上千年。民俗需求孕育出灯会，民俗是灯会的“根”，没有民俗需求，就谈不上灯会的产生和发展。年年灯会、年年观灯也是需求时间的延续。节日观灯尽管在后世的演变中，或融合成多重内容的综合节日，或发生了内涵上的变化，但习俗的形式和特点仍然保留着。
二是有赏灯习俗的发展空间环境。赏灯习俗中蕴藏的吉祥文化体现了人们的共同愿望，对美好生活的追求，传达了一份祝福、祈求美好的生活方式，人们赏灯有着一种亲切、熟悉、和融的感觉，并有着丝丝缕缕的亲和传染力，这种心理需求认同环境为赏灯习俗的延续发展定了基础。赏灯习俗是历史的产物，它不可避免地随着历史的发展而变化，在现代人的不断运作下，融入现代人的意识和崇尚，并不是原样的复制，而是推陈出新满足现代人的需求。但值得注意的是不管是新还是旧，不能承接历史的情脉，就不能存在和发展。
三是有政府支持倡导的社会环境。自贡市历届政府大力保护、扶持，使之能代代相承。政府认识到满足民生需求的重要性，由上而下地有意识进行组织，从上层到下层，从官方到民间，举全市之力支持的灯会在这种有利社会环境下肯定得以传承与发展。从赏灯习俗的历史看，历朝历代都是皇帝倡导、官方主办、民众参与，灯会民俗オ得以延续。商业市场化、企业办灯会天折的教训不容忘记。纵观当今全国灯会。能像自贡市这样坚持、长期办灯会的屈指可数，其规模宏大是学不来也不容易学的。自贡灯会在全国众多灯会中脱颗而出是必然。
彩灯设计稿
四是制灯人有艺术、技术创新环境。由于政府的大力支持，自贡彩灯行业蓬勃发展，而自贡灯会为各彩灯企业提供了一个艺术、技术创新平台。每年灯会由政府主持组织的彩灯创意、设计评选、制灯技术竞赛等，成为各制灯人竞相参与的活动。尤其是创意设计不计成本、只求创新的理念使自贡灯会彩灯由小变大、材料翻新、表现形式多样，呈现的彩灯确实为全国之首，也为彩灯走出自贡莫定了可行基础。自贡制灯人在国内外制作的彩灯，常能看见各届灯会彩灯的翻版、缩小版、改良版。他们将已有实践经验、技术成熟的彩灯推向外地市场，取得经济效益的同时，也完成了对自贡彩灯品牌的推广。可以说自贡灯会这一环境是彩灯企业艺术、技术的培训基地，也是彩灯发展的孵化场。自贡灯会品牌的引领造就了彩灯产业，其功不可没。没有自贡灯会这个社会环境，彩灯的传承、创新发展无从谈起，就没有庞大的彩灯产业。
综上所说，自贡灯会独到之处的艺术魅力在于将中华民族的传统文化精髓继承、发展与符合时代要求的统一，这是自贡灯会得以发展的基本要素。在自贡灯会发展历程中，坚持了办以民俗需求、吉样文化为主题的灯会;政府主导支持，政府资源投入做保障，制灯企业艺术创新、技术投入;是历届政府与广大自贡人民努力的结果，合力打造出了灯会这一品牌。品牌的效应是走向全国、走向世界。总之，这个环境来之不易，应倍加珍惜，倍加爱护。
作者简介：
教授，硕士生导师。1982年毕业于四川美术学院，现任教于四川理工学院美术学院。在彩灯设计制作领域30多年里，作品多次在自贡国际恐龙灯会获奖，并到国内外展出。彩灯设计代表作有《龙魂》、《群马贺岁》、《华灯溢彩》等。有《彩灯艺术发展略论》等论文发表，出版专著《图形语言・传达》，合著《艺术彩灯》。
